一、古法先说三墓,再说四入
三墓是日墓、动墓、化墓。四入是世爻随鬼入墓、本命随鬼入墓、卦身随鬼入墓、世身随鬼入墓。
照这个说法,逢辰戌丑未日几乎不敢起卦——不是世临鬼,就是卦身临鬼,再不然本命化墓。李文辉(觉子)在书里直接把这套质疑了一遍:若只凭「随鬼入墓」就断凶吉,一卦之中刑冲克害破散绝空都不必看了,这不合情理。
二、野鹤只认三种,而且要先看旺衰
他反复试了几十年,最后只留三条:世爻随鬼入日墓、入动墓、动而化墓。
而且不是入了就凶。原书写得清楚:自占看世爻,代占看用神;旺相者非真。只有世爻(或用神)休囚、又被克,再入墓,才算数。还有一种不算:墓神被冲破,也不是真墓——「墓破如破网,容易而出」。
三、四个例子,三种结果
- 入墓而愈。申月戊辰日占夫病,夫星亥水与夫命都入墓于辰日,古法断必死。野鹤断「不独不死,明日愈」:辰日冲动戌土生申金,世爻亥水空亡一时不受生,次日己巳冲起亥水,得金相生,病就好了。次日果然大愈。
- 入墓而中。戌月甲寅日占会试,世爻随官入三墓——动墓、化墓,又入月德之墓。他断明岁辰年冲开墓库,发榜又在辰月,不独连登,还中状元。果如所言。
- 入墓而无恙。申月己丑日占病,日、命、世爻全入墓,世身又空、卦身又破,古法百无一生。因世爻旺相,他许未日愈——未日冲开丑墓,人真的在那天醒了过来。
- 入墓而罹难。申月己未日占贼来否,世临破鬼又入日墓。有人照古法说「世临破鬼,祸患潜消」,结果此人回家抱女,同遭贼害。
四、占不同的事,冲墓的含义不同
原书把各类占事排了一遍,规律是同一个:世旺,冲开墓库的年月成事;世空破休囚,冲开墓库的年月反而见凶。功名、出行、求财、婚姻、家宅,都是这个理。
所以「入墓」本身不是结论,它只是一句「事情被压住了」。压得住压不住,要看爻有没有气。
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