一、先说来历
《千金赋》是《黄金策》里的赋文,旧说为诚意先生所作。李我平在章末记了一段:当年有人说,能改动一字的,酬以千金;后来刻板出错、以讹传讹,好好的文字生了瑕。野鹤前后增删、另作解注,才成全璧。所以这一章不是抄赋,是带着修正的注解。
二、「太过者损之斯成,不及者益之则利」
旧注说:主事爻重复太多,事不专一,该损。比如土为主事爻,卦中丑戌辰未一堆,叫太过,要等寅卯月日克制它才成事。
野鹤补了一句:不一定非等寅卯。逢辰月辰日,也可能成事。因为辰是土之墓库,用爻重叠,正该用墓库收藏。这是他把「损」的路子拓宽了——不只克,还有收。
「不及」则相反:主事爻只有一位,又不旺,事难成,要靠日辰动爻生扶。但他加了个前提:主事爻原有根蒂,衰而逢生,才像旱苗得雨;本就休囚失陷,逢生也生不起来。
三、「日辰为六爻之主宰,月将是万卜之提纲」
这句他没改,只说前章已详。月建管一月之令,日辰管一日之权,卦中诸爻的旺衰,先从这里定。
四、「最恶者岁君,宜静不宜动」——他改了一半
太岁是当年之主。旧说忌太岁刑冲克世。野鹤说:太岁「尊而不亲」,看着尊贵,其实不亲。它管不了一家的琐事——太岁冲爻叫岁破,不以为凶;合爻叫岁合,不以为吉。爻衰,太岁生不起来;爻旺,太岁也制不住。
但他又补:「作当年祸福,不以为重;作后世之吉凶,其实不轻。」比如木为主事爻,卦中申酉金动,眼下木旺金衰可保无事,后遇申酉之岁,难免其殃。
五、「不验者身位,宜删而不宜存」
旧注最看重「身位」。野鹤说:古人用身世不验,才改用卦身;卦身也不验,还是用世爻。他说自己用世爻「百发百中」,偶尔灵验的卦身,是偶然凑合,不足为法。
这一条很能代表全书的态度:不验的,删。
六、两处小修正
- 动空化空。旧说必成凶。野鹤说:动不为空,动而化空也不为空,吉凶都应冲空、实空之日。
- 动逢合而绊住。旧说忌神被合住就不成凶。野鹤说:合住只是暂时,后逢冲开之日月,吉凶照样成。
看这一章,重点不在背赋,而在看他怎么改——凡是旧注说「一见就凶」「一见就吉」的,他多半要拿实例去验一遍。
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